AGRÉER

Accepter ce qui est «à gré», agréable. Formule de déférence dans les
relations humaines ( Da 4:27 ), équivalente à celle d'un accueil
favorable ( Ge 33:10 ).

Cet «agrément» devient une «approbation» lorsqu'on doit se prononcer
devant un problème moral ou religieux ( 2Ma 11:35 ). ( Lu
11:48 Ac 8:1 22:20 Ro 1:32 )

La Bible nous recommande surtout d'examiner ce qui est agréable au
Seigneur: ( Eph 5:10 ) offrandes et sacrifices, pourvu qu'il y ait
don réel ( Ex 29:18,Le 1:9,13,17 22:21,Ps 20:4,Mr 14:3-9,Php
4:18 ).

Encore n'est-ce pas Dieu qui les réclame ( Jer 6:20,Ps 40:7-9,
cité Heb 10:6-9 ); il répudie l'offrande des rebuts ( Mal
1:6-14 ), l'avarice ( Esa 58:3-5,Ac 5:3 ), l'hypocrisie ( Ge
4:5,Am 5:21-25 ), l'infidélité ( 1Co 10:6,Heb 10:38 ).

Ce qui agrée à Dieu, ce sont les dispositions du coeur:
repentance ( Ps 51:18 et suivant ), droiture ( 1Sa 15:22 Pr
11:20 21:3 Jean 4:23 Ac 10:35 ), humilité ( Ps 149:4 ),
sincérité ( Ps 19:14 119:108 ), foi ( Heb 11:4-6 ),
consécration ( Ro 12:1 ), respect filial ( Col 3:20 ),
intercession ( 1Ti 2:3 ).

Seul Jésus a été parfaitement agréable à Dieu ( Jn 8:29 ); il a
été son Bien-aimé ( voir ce mot ), celui en qui il prend plaisir
( Esa 42:1, cité dans Mt 3:17 et parallèle; Mt 12:18
17:5,2Pi 1:17 ). Aussi est-il agréé comme un ambassadeur et
médiateur ( Heb 8:6 ), dans le double dessein de nous faire agréer
de Dieu ( Heb 12:28 ) et de nous rendre agréable la volonté de
Dieu ( Ro 12:2 ).

La grâce du Seigneur a appris à saint Paul à trouver agréables les
pires épreuves pour Christ, ce qu'il exprime en concluant qu'il «s'y
complaît» ( 2Co 12:10 ). Mais ceux qui ont «pris plaisir» à
l'injustice seront soumis au jugement de Dieu ( 2Th 2:12 ). Voir
Bienveillance.