( hébreu maaloth, grec anabathmoï ). Marches d'escalier, dont
plusieurs genres sont mentionnés.
1.
Degrés de l'autel : l'antique loi du Livre de l'Alliance ( E ) les
interdisait, pour éviter l'inconvenance de l'officiant au costume
trop court ( Ex 20:26 ); au contraire Ézéchiel ( Eze 43:21 )
les réglemente, et la loi sacerdotale ( P ) prévient l'inconvénient en
prescrivant des caleçons aux prêtres ( Ex 28:42 ).
2.
Degrés du trône: ils apparaissent avec celui de
Salomon, qui en avait six ( 1Ro 10:19 parallèle 2Ch 9:18 et
suivant ).
3.
D. d'une maison ( peut-être d'une forteresse
militaire ): Jéhu est proclamé roi au haut de ces degrés ( 2Ro
9:13 ). Il est vrai que l'hébreu est difficile: Reuss conjecture la
trad. «estrade», Bbl. Fam. ne conserve pas le mot.
4.
D. d'Achaz : voir Cadran d'Achaz.
5.
Ézéchiel, dans sa vision idéale du futur Temple
sur une montagne, prévoit un certain nombre d'escaliers à sept ou
huit degrés, devant divers portiques et vestibules ( Eze
40:6,22,26,31,34,37,49 )
6.
D. de la cité de David: escalier mentionné lors de la
reconstruction et de la dédicace des murs de Jérusalem ( Ne 3:15
12:37 ); faisait communiquer le S.-O. de la colline, du côté de Siloé
et du Jardin du Roi ( voir art. ), avec la haute ville construite par
David sur l'Ophel ( voir Jérusalem ).
7.
D. de la forteresse : l'un des deux escaliers qui
descendaient de la tour romaine Antonia aux portiques du parvis du
Temple d'Hérode; c'est du haut de ces degrés que saint Paul, porté
par les soldats lors de son arrestation, s'adressa aux Juifs pour
tenter de se justifier ( Ac 21:35,40 ).
8.
Pour les Psaumes des Degrés ( Sg. ), expression que
Vers. Syn. trad. «Cantiques des Pèlerinages»,voir Psaumes.
( Ps 120 à Ps 134 )
