Dès l'antiquité les fondations des bâtiments ont toujours eu une
grande importance, d'où Jésus a tiré un de ses plus frappants
enseignements ( Mt 7:26 et suivant, Lu 6:48 ).
En Babylonie et en Canaan, la pose des premières fondations
s'accompagnait souvent de sacrifices d'enfants, dont les corps
étaient emmurés dans la fondation même; on en a retrouvé à Guézer, à
Méguiddo, à Byblos, etc. ( voir H. Vincent, Canaan ; Macalister,
Gezer, et nos fig. 88 à 91 ). C'est ainsi que Hiel posa les
fondements de Jérico au prix de ses fils ( 1Ro 16:34 ).
Le palais et le temple de Salomon avaient des fondations en
pierres massives et de choix, tranchées à la scie ( 1Ro 7:10 ).
«Il faut avant tout des fondations reposant sur le roc; on creuse le
sol jusqu'à ce qu'on le trouve, à 5, 10 ou 15 m.; si cette précaution
est négligée, on peut s'attendre, à la mauvaise saison, quand les
pluies tombent en averses, à l'effondrement de la maison mal fondée,
ou tout au moins aux lézardes, précurseurs d'une catastrophe»
( Schneller, Connais-tu..., p. 159 ). Ézéchiel ( Eze 13:10-16 )
compare les faux prophètes de la paix à des gens qui croient
consolider un mur en le couvrant de plâtre: la tempête le renversera!
Les exilés de Babylone pleurent la destruction de Jérusalem jusqu'en
ses fondements ( Ps 137:7 ).
Les termes «fondation, fondement» désignent souvent, au fig.: la
base de la terre, considérée comme une immense construction du Dieu
Créateur ( Job 38:4,Ps 18:8,16 24:2 Esa 24:18, Sir 10:16
16:19,Judith 16:15 ); les principes de justice et de loi morale sur
lesquels repose le monde ( Esa 28:16,Ps 11:3 82:5 Pr 10:25 ), la
foi ( Ro 15:20,2Ti 2:19 etc. ), la base solide de la cité
éternelle ( Heb 11:10 ). La justice et le droit sont la base du
trône de Dieu ( Ps 89:15 97:2 ). La nouvelle Jérusalem a pour
fondement symbolique douze pierres précieuses ( Ap 21:19 ).
L'Église ne peut avoir d'autre fondement que Jésus-Christ ( 1Co
3:10 et suivants ) et les apôtres ( Mt 16:18,Eph 2:20 ).
