Ce nom d'un roi puissant, probablement d'Assyrie ( Os 5:13 10:6 ),
étant absent des textes cunéiformes et hiéroglyphiques, doit être
symbolique; mais le sens que lui donne Osée est incertain.
L'hébreu le rattache à la racine rîb-- disputer ou plaider; d'où
peut-être «roi combattant», «roi la Guerre», ou «roi vengeur», «roi
protecteur» ( interprétation de Vers. Syn. ). En séparant différemment
les deux mots hébr., on pourrait lire «grand Roi», titre courant du
roi d'Assyrie. ( cf. 2Ro 18:19,28 ) Quoi qu'il en soit, il
s'agirait probablement de Tiglath-Piléser III Il est vrai qu'on a
aussi pensé à un «roi d'Arabie»; mais cette conjecture est fort
improbable.
